40 ، 41 ، 42 ، 48 . وهذه تسعة عشر حديثا توجد في ساير نسخ النوع « ب » إلّا نسختان تشتركان مع هذه في الخصوصيّات وهما 17 ، و 25 . وحيث لم نشاهد خلطا في أوراق هذه النسخة فالتفاوت في ترتيب الأحاديث 16 ، 17 ، 18 ، 19 ، 20 ، 21 يحكي عن الاختلاط الواقع في أوراق النسخة المنتسخ عليها . ثمّ إنّ آخر النسخة ليس مقطوعا بل عليها علامة الختم . ولا يوجد في هذه النسخة أسناد الدينوري ، وإنّما تكرّر سند محمّد بن صبيح المذكور في أوّل النسخة في صدر أكثر الأحاديث . وربّما يدلّنا هذا على إحكام محمّد بن صبيح لنسخته بقراءة كلّ واحد من رواياته والتحديث بها . وسترى صورا عن هذه النسخة في النماذج 3 و 4 . 17 - نسخة مكتبة كليّة الإلهيّات بمشهد ، رقمها 456 * جاء ذكرها في نشرة جامعة طهران لتعريف المخطوطات ج 5 ص 65 . فذكر كتاب سليم في عداد مخطوطات مكتبة عبد الحميد المولوي الخاصّة وكان رقمها في تلك المكتبة هكذا : « مجموعة عربية رقمها 456 » . أقول : ذكر في أوّل فهرست مكتبة كلية الإلهيات بمشهد : انّ 700 نسخة من مخطوطات مكتبة عبد الحميد المولوي قد ابتاعها منه كليّة الالهيّات وانتقل جميعها إلى هذه المكتبة ، ومن جملتها كتاب سليم هذا . * جاء وصفها في فهرست مكتبة الإلهيّات ج 1 ص 362 بما هذا معرّبه ملخصا : « مجموعة تتضمن ثلاث رسائل : كتاب سليم بن قيس ، جامع الأخبار ، الفصول المهمة في معرفة الأئمّة عليهم السلام . كتبت المجموعة بخط النسخ كتبها محمّد طاهر بن كمال الدين الشوشتري في يوم الأحد سلخ شوال 1082 ه . عناوين الكتب الثلاثة مرصّعة والصفحات مجدولة بالذهب واللازورد . تقع المجموعة في 175 ورقة 32 * 20 سم ، كل صفحة 25 سطرا . في الورقة الأولى تملّك باسم المير محمّد محسن الحسيني وخاتم نقشه : « إنّ اللّه يحبّ المحسنين 1122 » وخاتم نقشه : « محمّد باقر بن محمّد تقيّ الموسوي » .